The Project Gutenberg EBook of Gedenkrede auf Wolfgang Amade Mozart, by 
Richard Beer-Hofmann

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Title: Gedenkrede auf Wolfgang Amade Mozart

Author: Richard Beer-Hofmann

Release Date: April 22, 2006 [EBook #18232]

Language: German

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK GEDENKREDE AUF WOLFGANG ***




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VON DIESER REDE WURDEN 550 EXEMPLARE AUF BTTENPAPIER
ABGEZOGEN UND HANDSCHRIFTLICH NUMERIERT.
DIESES EXEMPLAR TRGT DIE NUMMER 163.




                              GEDENKREDE
                                 AUF
                         WOLFGANG AMADE MOZART

                                 VON
                         RICHARD BEER-HOFMANN


                      S. FISCHER, VERLAG, BERLIN
                               MDCCCCVI




GEDENKREDE
AUF WOLFGANG AMADE MOZART


Von hohen Bergen rinnt ein Wasser zu tiefen Tlern hinab. Einem
Gletschersee entstrzt es, wildstrmende Wasser aus seitlichen Tlern
werfen sich ihm zu, und in Sturz und Fall, von Talstufe zu Talstufe
schwellender und reicher, sucht es seinen Weg. Von Horten, die tief in
ringsum starrenden Bergen verborgen schlafen, tragen mndende Bche ihm
verrterische Kunde zu; und wer den Sand seiner Ufer in hohler Hand
fat, dem gleiten, mit dem Sand zugleich, durch seine Finger: dunkles
Erz und rotes Kupfer, grauer Kobalt und das Gold und Silber des Rauris.
Und wer seine Hand in die Flut taucht -- und wre es selbst dort, wo sie
schon zur Ebene hinabsteigt -- der fhlt noch immer: Von hoch her kommt
dies Drngen, das zu Meeren will; von Gletschern gespeist, uraltem Eise
nah, springt hellugig dieser Quell -- tief unter ihm sind die Dnste der
Tler.

Von venetischen Ksten steigt eine Strae zu verschneiten Pssen der
Tauern auf, und sucht die Hnge, wo Ambisontier und Alaunen die Sttten
heiligen Salzes hten. Saumtiere, mit l und dunklem Wein beladen,
treten den Weg, der Schritt rmischer Legionen stampft ihn breiter, und
ehe die alten Gtter zur Ruhe gehen, leuchtet ihre heilige Nacktheit
noch den Bergen.

Und dort wo die zwei sich treffen -- der Strom von den Firnen norischer
Berge, und die Strae vom Meer und vom Sden her -- ist eine Stadt
gelagert. Dort wird Mozart geboren!

Musik ist um dies Kind, wenn es erwacht. Die schweren Glocken vieler
Kirchen, hell und dunkel wie Menschenstimmen bebend, und neben ihnen
kleine Glocken, zu zierlichen Liedern gebndelt, im Glockenspiel der
Residenz, und ber allen -- die Zeiten des Tages vom Berge grend -- das
Hornwerk der hohen Salzburg. Nichts Fremdes schwingt sich von dort oben
zu ihm herab. Was jetzt in Orgeltnen ber den Bezirk der Stadt hinhallt,
war ehedem in seinem Vater, stumm allen andern und nur diesem tnend.
Nun klingt von oben allen, Leopold Mozarts schferliches Menuett im May,
ein Jagdlied im Herbstmonat, und im Hornung ein Fastnachtsstck. Und
morgens und abends haben sie dort oben in mchtigen Blgen den Wind
gefangen, und der wilde Frhwind, der die Bergnebel zerreit, und die
fchelnden Abendwinde, sie alle sind dienstbar der Musik!

Und wenn die Glocken dieser Stadt schweigen, rauschen ihre Wasser dem
Knaben. Nicht blo die des marmornen Brunnens, wo ber Delphinen, die
Musik verlockt, der Triton ins Horn stt. Ein Weg fhrt zum Schlo des
Marcus Sitticus, wo hellsprudelnde Brunnen gebndigt sind, zierliche
Knste zu treiben. Dort wird er zuerst sehen, wie der leuchtende Gott
den Stmper Marsyas ttet, in steinerner Grotte wird Orpheus stehen, die
Hand erhoben, bereit zum Spiel, das den Weg zu den Toten bahnt, und
eine Tr wird aufspringen, und auf bunter Bhne, um den Bau eines Hauses
geschart, werden Werkleute, klopfend und hmmernd, ihr Tagwerk
verrichten, die Brger an ihr Handwerk gehen und vornehme Herren aus den
Fenstern grend sich neigen. Und mitten in den Lrm und die lcherliche
Hast ihres Tuns klingt ein Choral; das Wasser, das sie alle treibt,
treibt auch die Orgel die jetzt tnt. An einem Sinnbild mag dann der
Knabe hier zuerst erkennen, was ihm -- wie allen die Gott zu Schpfern
aufgerufen -- verliehen ist: Auf kleiner Menschen tgliche Hast und
geschftiges Mhen, vergngliche Lust und endliches Leid, mildlchelnd,
ihrer Buntheit sich freuend, zu horchen -- und zugleich dem Lobgesang zu
lauschen, der aus der lrmenden Unruhe ihres Treibens feierlich und ewig
sich hebt; und zu wissen, da ein Quell beides bewegt.

Doch ehe er noch solches zu fassen vermag, entwchst er der Stadt.
Andere Kinder mgen auf Mrchen hren, deren Knige und Kaiser fern und
zauberhaft vorberziehen, wie Fabeltiere und Feen. Aber dieses Kindes
wunderbaren Fingern ist frh Kraft gegeben, die Welt sich aufzublttern
wie ein Mrchenbuch. Weit hinter ihm liegt die Stadt und der Untersberg,
drin der alte Kaiser schlft. Des heiligen rmischen Reiches kaiserliche
Majestt sendet ihm goldgebortete Kleider und ldt ihn in seiner Stadt
zu Hof, des Kaisers Tchter fhren ihn an der Hand durch die spiegelnden
Sle, des Kaisers Frau kt ihn mitten auf den Mund, und der Kaiser
selbst steht neben ihm und verstummt, wenn sein Spiel anhebt. Und dies
ist die Stadt Paris, und wenn des heiligen Ludwig Enkel zu Tische sitzt,
steht dies Kind neben der Knigin, und sie reicht ihm Frchte von
goldenen Tellern -- und dies ist die Insel Engelland, und wenn der Knig
mit der Knigin im Parke fhrt, neigt er sich aus der Kutsche und winkt
lchelnd dem Knaben.

Ist dies ein Mrchen?

Da man an der Orgel, drauf er einmal gespielt, eine Tafel anschlgt zu
ewigem Gedchtnis? Da der Papst in Rom um diesen dnnen Kinderhals den
Orden vom goldenen Sporen hngt? Da ein alter Meister vor diesem Kind
die Arbeit und den Ruhm eines Lebens zu Staub zerfallen sieht?: Dies
Kind wird uns alle zu Vergessenen machen!

Ist dies ein Mrchen?

Wenn es keines ist -- was knnte dem, der dieses erfahren, noch
geschehen? Demtigungen? -- Sie gleiten von dem ab, dem die stolze
Erinnerung solcher Jugend, wie ein goldener Harnisch um die schlanken
Hften sitzt. Armut? -- Er wird sie lchelnd tragen, wie das Maskenkleid
einer Karnevalsnacht. Und der Tod? -- Orpheus wei es: Wenn er stirbt,
wird seine Leier als ewiges Sternbild aufflammen!

Und so kann der Jngling furchtlos nach den Zgeln seines Reiches
greifen -- und was ist nicht sein Reich? Die Elemente sind um ihn
geschart; aus Wassern rauscht es auf, alle Feuer lechzen zu ihm empor,
aus den Lften fhrt es zu ihm herab und will Musik werden; und alle
vergngliche Lust und Trauer der Kreatur hebt sich werbend ihm entgegen
und will ewig werden in Musik!

Und er rhrt daran -- und ein Abglanz seines Angesichts liegt auf allem!
Helle, unbestochene Kinderaugen sehen die Welt, und diese Lippen haben
nicht Bitterkeit, noch Ekel geschmeckt.

Aus tiefgedngtem, altem, bluterflltem Boden wchst, was uns bewegt.
Wer wei, ob nicht ein ungestilltes Sehnen vieler Ahnen auf solchen, und
nicht anderen Lippen sich erfllen will? Flammt nicht vielleicht aus
unserem Ha die ungeshnte Qual von Toten? Und was rtselhaft mit
eisigen Fingern im Dunkel uns umtastet -- weht es aus noch nicht
vergessenen Schauern einer alten Urnacht?

Aber dieses Meisters Tne klingen von den stilldurchsonnten Matten
hochumschlossener Tler. Auf jungfrulichem Boden spriet es auf, und,
wie im Unschuldsstande der Natur, darf es nebeneinander sich entfalten.
Ha und Lcheln, se Wollust, dumpfe Gier und edle Trauer heben sich
auf schlanken Stielen, und um aller Wurzeln splen klare
Paradiesesstrme, und die heitere Luft seliger Grten weht hell um ihre
Kelche!

Hier steht der Meister und winkt!

Und das Meer an Kretas Gestaden schumt auf und droht -- brach Idomeneo
sein Wort? Hinab, Meer, in deine Ufer, und Platz fr den Zug! Masken --
meint ihr? Nicht Masken! Denn wo wre mehr Wahrheit, als in dem Antlitz,
das er jedem gab? Gespenster? -- Fhlt doch, wie ihre Herzen klopfen!
Hrt Leporello, wie er frstelt nach durchwachter Nacht, wie er sich Mut
zuspricht, seinem Herrn aufzusagen -- und wird doch prahlend, feig,
verfressen und geprgelt bei ihm bleiben bis an sein Ende. Osmin mag er
mit sich nehmen -- Osmin taumelt -- und Monostatos, den lsternen Affen,
aber an der Kette! Und Papageno mag hinterdrein gehen!

Und weiter! Ihr, die ihr euch aneinanderschmiegt, seid Belmont und
Constanze, die treu Liebenden; was euch ngstigt, geht vorbei, wie
Regenschauer einer Frhsommernacht. -- Und die Stimmen, die sich jetzt
durcheinanderschlingen, kenne ich! Platz, ihr Bauern, da ich eure
Herrschaft sehe! -- Tauscht ihr eure Gewnder, bergt ihr euch hinter
Gebschen, nehmt ihr das Dunkel wie eine Maske vor euer Antlitz in euern
Liebesspielen? Und alles ist nur eines tollen Tages heitere Wirrnis,
eines tollen Tages leichte Liebe! Seht ihr Don Juans weie Federn durchs
Dunkel leuchten? Die hinter ihm, wie sein Schatten, gleitet -- seht, die
liebt! Mag sie vor ihm warnen und drohen, und ihn lstern -- hinter allen
Schleiern glhen ihre Wangen schamrot im Erinnern! Grt Donna Anna!
Schwarze Flre wehen um diese reine Stirne, und wenn ihr glaubt, da sie
der Schmerz zu Boden beugt -- gebt acht -- sie schnellt zur Rache auf, wie
eine edle Klinge! Drngt noch mehr sich empor? Nimmt der Zug kein Ende?
Seltsame Trachten, und Priester, und Feuersgluten und Dampf -- ballt es
sich zum Gewlk? Die ihr hervorbrecht aus den Wolken, wie klingende
Strahlen -- ihr seligen Knaben -- seid ihr die letzten? Ist niemand mehr
hinter euch? -- -- Schweigt, ich brauche nicht Antwort! Denn die Augen
dessen, der jetzt hinter euch tritt, kennt auch der, der ihn noch nie
gesehen. Auch dir, du Ernster, der du jeden Reigen schlieest, hat der
Meister Stimme gegeben -- aus dunklen Chren klingt sie, wenn er sich
selbst zu ewigem Frieden singt!

So steht der Meister -- vom Schicksal gestellt -- an der Grenze zweier
Zeiten. Ihm -- wie nie einem andern -- ist es geschenkt, das Antlitz
seiner Welt, ehe es sich wandelt, allen Kommenden zu knden, und
zugleich ein seliger Bote dessen zu sein, was, hinter aller Zeiten
wechselndem Antlitz, ewig sich birgt.

Noch drfen seine Gefangenen hinter goldenen Gartengittern die freie
Luft des Meeres schlrfen, und ihr Wchter heit Osmin; es kommt die
Zeit, wo ihr Leib, zwischen feuchtem Gestein, im Finstern fault, und ihr
Herr wird Pizarro heien. Noch jauchzt auf Don Juans Festen ein
Maskenchor ein Lebehoch der Freiheit; es kommt die Zeit, wo Chre von
Gefangenen in dsteren Kerkerhfen um Freiheit auf zum Himmel sthnen.
Noch darf des Meisters Maurerische Trauermusik in frommen Weisen um
den Tod von Edlen klagen -- -- Blut und wieder Blut mu flieen, ehe die
Strae frei wird fr den Trauermarsch auf den Tod eines Helden! -- -- --

Nicht immer will unsere Seele bei dir weilen, Wolfgang Amade Mozart! Zu
sehr hat man uns gelehrt, in unseres Wesens geheimsten Schchten zu
schrfen, und wir wissen von vielzuviel Leid. Von Jupiters weier
leidloser Stirne wenden wir unsere Augen, und suchen den tiefen
mitleidsvollen Blick, der unter des Prometheus wehevoll geballten Brauen
wohnt.

Aber im Frhling und in Tagen des Glcks, wenn wir am frhen Morgen in
unsere Grten treten, und, mit noch schlafgelsten Gliedern, die feuchte
Luft des frhen Jahres und den Duft der Erde wie ein Glck genieen, und
hoch ber uns ein Vogel in erdentbundenem Flug sich dem Himmel
entgegenwirft, alle Seligkeit seines Lebens in Gesang verstrmend -- dann
gren wir dich, Wolfgang Amade Mozart! Und dem Frhling, und unserem
Glck, und dir strmt unsere Seele zu -- unaufhaltsam -- wie von hohen
Bergen hinab zu tiefen Tlern das Wasser rinnt!


Druck von W. Drugulin in Leipzig





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Richard Beer-Hofmann

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